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El Día de los Muertos en Denver
Octubre del 2004

Renee Fajardo

Llegó de nuevo el tiempo cuando las hojas rojas y amarillas caen de los árboles y llenan las calles de colores, y el aire se convierte frío y los espiritus de los seres amados que han partido vuelven por una corta visita- antes de que llegue el invierno los dedos se ponen fríos alrededor del brillante otoño. Una de las fiestas más veneradas del Oeste, Dia de Los Muertos, se celebra en todo México, el suroeste de los Estados Unidos y en partes de Sudamérica con tributos de humor y silencio de noviembre 1-3.

Aquí en Denver, como en el resto del mundo los espiritus incorpóreos se reúnen durante la época de otoño, las preparaciones para honrar a los fallecidos, antepasados, amigos y miembros familiars comienzan antes de noviembre. Colorado ha establecido historia al celebrar esta festividad.

Las festividades toman parte en Pirate Art Gallery, 3659 de la calle Navajo por más de 20 años. Este evento se ha celebrado con la gravedad y reflexión de las festividades hispanas con exhibiciones de arte, nichos, máscaras, cruces,pinturas y esculturas. El area artística y el público en general son solicitados para que entregen su trabajo relacionado al Día de los Muertos.

El gran final se celebrará el 29 de Octubre a las 6:00p.m. dentro de la galleria. La celebración cuenta con música extravagante, obras de teatro, danzzantes aztecas, comida y un desfile. Más de 500 asistentes hacen la perigrinación desde the Pirate hasta la iglesia de nuestra señora de Guadalupe cada año en honor a sus seres queridos ya muertos. Para mas información llame al 303-477-7909 o visite www.pirateart.org.

Westside Books, localizado en 3434 W. de la 32nd Ave., celebra Dia de los Muertos con un santuario frente a su patio el 31 de Octubre a las 5:30 p.m. Shrineman Ralph Wilson hablará acerca de the American Dream box projects que estara iniciando este año en las clases de high school y college. Una nueva selection de libros de cultura latina incluye Cine Mexicano, Revolución, posters de arte cubano, una mesa vegetariana mexicana,la caja de Frida y una pintura contemporanea mexicana les mojara el plaladara aquellos que todavía anehelen probar un poco de la cultura del otro lado de la frontera despues del las festividades del Día de los Muertos. Para más información llame al 303-480-0220 o visite www.westsidebooks.com.

El Chicano Humanities y Art Council (CHAC), 772 Santa Fe Drive, en conjunto con CU Museum, the Center for Study of Race y Ethnicity in America (CSCERA)y el Múseo de Las Américas se unirán para presentar una celebración de multi-localidad, multi-disciplina, arte y educación para el 2004.

Esta evento de multi-localidad, multi-disciplina se llevará acabo desde el 28 de Octubre y continuará hasta el 20 de Noviembre. Habrá exhibiciones concurrentes del Dia de los Muertos arte y altares en the CHAC Gallery, con smaller works at the CU Museum. In addition, the CU Museum will be hosting multiple events from a workshop series for children to work with local artists, a round table discussion about Dia de los Muertos, poetry readings and a tentatively scheduled mask performance by Zarco Guerrero, a nationally known mask maker, storyteller muralist, painter, sculptor and community arts advocate who was the subject of a 1984 PBS documentary entitled The Mask of Zarco.

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El Día de los Muertos en México

Miriam Cano González
Es una tradición que proviene del pueblo azteca. Cada etnia prehispánica tiene connotaciones similares pero interpretaciones diferentes con respecto a la muerte de los hombres. Así los aztecas pensaban que aquellos que morían accidentalmente o por enfermedades incurables, iban a parar a Tlalocán (según Alfonso Caso, una especie de paraíso terrenal) donde les recibía Tláloc. Y así en ese lugar se pasaban la eternidad cazando mariposas, comiendo deliciosos frutos o jugando pelota.

Los que morían de forma natural llevaban a cabo un penoso viaje de cuatro años, donde debían enfrentar todo tipo de peligros y sucesos. Los afortunados que finalizaban con bien su travesía, arribaban al Mictlán donde eran recibidos por Mictlantecuhtli.

Pero durante ese largo viaje podían detenerse en sus moradas terrenas solamente una vez al año, esa fecha era a principios de noviembre. Y para ayudar a que estas almas errantes recobraran fuerza y ánimos, los aztecas les preparaban un festín con la comida y la bebida que más les gustaba a estos en su vida.

Los mayas creían que al morir tenían que atravesar varios "cielos" hasta llegar al séptimo y ahí descansaban en paz. Los incas, por su parte, creían en algo parecido al cielo y al infierno. Los justos llegaban al "paraíso" donde se recolectaban semillas de la vida en un granero eterno; los pecadores llegaban a un inframundo, condenados a comer piedras.

Con el tiempo, el cristianismo, asumiendo algunas tradiciones prehispánicas, sin perder su identidad, hicieron la diferenciación entre el día de Todos los Santos (1 de noviembre) y de los Fieles Difuntos (2 de noviembre).

Y así la celebración del Día de Muertos es una combinación de devoción misteriosa donde se mezcla lo religioso y lo pagano con el miedo y la burla a la muerte; se ridiculiza en caricaturas y calaveras, comiéndonos así el pan de muerto.

Este se en México el 1 de noviembre para los niños y el 2 del mismo mes de los adultos, en esos días las familias mexicanas van a los panteones, visitan las tumbas de sus familiares, las limpian y en ocasiones pintan las lápidas, ponen flores especialmente de muerto (cempasúchil o maravillas) y encienden velas en las tumbas.

Pero además en las casas, las familias mexicanas hacen altares especiales, dedicados a sus familiares muertos, antiguamente se colocaba en la sala de la casa a la vista de los visitantes y actualmente se encuentran en el área más íntima de la casa. Estos altares pueden ser muy sencillos o muy elaborados llenos de artículos que daban placer en vida a la persona muerta, incluyendo la comida y bebida favorita. Y los altares que se levantan para las almas de los niños muertos incluyen juguetes, dulces y golosinas.

Los altares se adornan además con papel picado, que es en México una tradición muy antigua. El pueblito de San Salvador Huixcolotla, que se encuentra en el estado de Puebla, es famoso por su arte fino de papel picado. Pero este papel picado no es exclusivo del festejo del día de muertos, ya que además se usa como decoración en muchas fiestas mexicanas como bodas y bautizos en los diferentes estados del país.

Uno de los artículos que no puede faltar tampoco en el altarcito es la fotografía de nuestro ser querido que ocupa el lugar principal y alrededor se colocan objetos que la persona disfrutaba en vida, puede ser variable incluyendo un libro, cigarros, y hasta la botella de licor que prefería, ya que ese día "el difunto puede volver a la casa y hay que atenderlo bien".

Es así como se desarrollan nuestras grandes tradiciones mexicanas y en cada una de las casa mexicanas en estas fechas.